1.1
与博弈理论相关的是某些寄生黄蜂的性别比率，他们拥有大量的雌蜂。在这些蜂类中，受精卵孵化为雌蜂，未受精卵孵化为雄蜂。雌蜂储存精子，她产的每个卵子是否受精都由雌蜂决定。根据F的基因理论，生物倾向于这样的性别比例，即能够拥有最多数量的后代，因此能最大程度复制并传递基因，为此，产生等量的雌性和雄性后代对他们是有利的。H认识到这些卵都在宿主，即另外的昆虫的幼虫中孵化;而且，新产生的成蜂马上交配二手很快消失，对这些现象的认知，提供了更让人信服的分析。由于通常一个宿主幼虫只有一个雌蜂产卵，因此只孵化一只雄蜂便可获益匪浅，因为这只雄蜂可以使同时孵化出的所有的雌蜂都受精。和F一样，H也在寻找生物进化的稳定策略，但是他更深入了一步，认识到他正在寻找这样的策略。
1.2
T学者很显然是错误所谓。J时代的美国并不是一个流动易变、平均主义的社会，个人富有和贫困只是一时的情况。至少根据P的理论，他对美国1825-1850年极富人群的研究破除了传统观念。
为了证明这个极富阶级确实存在，P提供了大量的事例和一些让人耳目一新、清楚明了的数据。虽然这些富人也活跃于商业和一些行业，但是大多数富人的财富不是白手起家的，而是家族世袭的。金融风暴使得资本少的人倾家荡产，而这些富人却得以保存并且好发无损。事实上，在一些城市这些最富裕的人的比例还继续增长，到1850年拥有一半的社会财富。虽然这些观察是真实情况，但是P根据这些得出结论，认为美国在18世纪晚期形成的无可争议的不平等在J执政时期依然持续，美国在工业革命之前就已经是一个阶级分化严重，财阀统治的社会，未免言过其实。
1.3
所谓厌氧糖酵解，是指能量在无氧状态下通过肌肉糖原分解为能量物——物乳酸和ATP的过程。厌氧能量产生的多少与糖原的多少相关——在所有脊椎动物中大约是他们肌肉敬重的0.5%。这样，脊椎动物厌氧能量的储存和动物的体积成正比。比如如果捕食者攻击一个重达100吨的恐龙，这些恐龙尽管行动迟缓，但是他们通过厌氧糖酵解产生的即时能量相当于3000个人通过有氧代谢产生的能量。
1.4
卓越的创新行为一贯被视为革命性的，公然违抗那些已经确立的东西，不是制造我们已经接受的，而是创立我们终将接受的。按照这个阐述，高度创新行为超越了既存的形式的局限，建立了新的组织原则。然而，这一定义适用于科学却不适用于艺术。高度创新艺术和创新科学之间的差异一定程度上缘于二者目标不同。对于创新科学而言，一种全新的理论即是创造性行为的目标和终极结果。创新科学旨在通过新的理论将丰富多彩的现象更有说服力的关联起来。比如将一颗璀璨的钻石或是一个筑巢的小鸟被降级为一个数据用于推导或是验证一个新的理论。而创新艺术的目标则截然不同：现象本身成为创新艺术的直接产品。比如莎士比亚的哈姆雷特不是要描写一个优柔寡断的王子的行为或是政治权力运用的宣传手册;同样，毕加索的画作Guernica也主要不是对西班牙内战或是法西斯罪恶的命题描述。创新艺术产生的不是超越既存界限，产生新的普遍原则，而是产生一种美学上的特殊事物。这种美学特殊事物只是以创新的方式扩大或是利用了既存形式的界限而不是去超越他们。
当然，这并不否认高度创新艺术在艺术历史中有时也建立新的组织原则;作曲家M就是一个很好的例子，他创造了音乐最高美学价值。但是广义来说，一个曲子是否能在音乐史上建立新的原则和美学价值本身无关。有些音乐作品，因为能够代表新的组织原则，如歌剧FC，具有历史符号的重要性，但是很少有听众或音乐家认为这些是伟大音乐作品。另一方面，莫扎特的费列罗的婚礼无疑是伟大的音乐作品，尽管它只有适度的创新，只是将已经存在的音乐表现方式扩展了。我们可以说贝多芬推翻了音乐规则，将音乐从僵化窒息的传统里解放出来，但是仔细研究他的作品，可以发现贝多芬推翻的并不是基本原则，实际上他是个无以伦比的战略家，以令人瞩目的原创方式利用了那些从前人那里，比如海地、莫扎特、海德尔以及巴赫，继承而来的定义，这些定义包括规则、形式和传统。
1.5
伟大的喜剧艺术从来不是超脱凡尘，它不去追求神秘化的东西，也从来不通过将与善不同的东西打上恶的烙印从而否认这种矛盾。伟大的喜剧艺术认为真理经受一切考研，所以它强调社会行为中的矛盾，而不是掩饰或是超越这些矛盾表现为超世俗符号，如神圣目标、广博目的或是自然法则。伟大的喜剧艺术的超越的时刻就是社会的时刻，它的理念是：即使我们想成为神，我们始终是人。伟大喜剧艺术家呈现给我们的喜剧化的社会，人们理性、友爱、欢乐，富有同情心并且愿意担当人类理性行动的风险。不用恳求神仙鬼怪，伟大的喜剧艺术激发人们理性的勇气，即相信人类作为人可以自己做到一切。
希望通过译文的理解，考生们可以在理解GRE阅读的能力上进行提高，小编预祝大家取得好成绩。