1.1
一些现代人类学家认为，生物进化不仅塑造了人类身体结构，也影响了人类行为。这些人类学家所说的“进化”不是只支配人类行为的细节而是强加的限制——在任何文化的典型背景下都自然而然表露的情感、思维和行为。我们的这些“脆弱”——情感或者动机，例如愤怒、害怕、贪婪、暴饮暴食、高兴、淫欲、爱恋——可能是非常含混的分类，但是他们都至少具备一个特性：就是所谓的“我们受制于这些脆弱”。因此给我们带来要压抑感。
不幸的是，有些“脆弱”，即我们身处其中不断增长的安全需求，目前处于失调状态。但是通过文化的叠加，他们也有生物演化的方向特性，就如我们的阑尾一样与生俱来，自然而言。我们需要深入彻底理解他们适应性的源头，以便更好理解他们多么坏地误导着我们。这样我们或许可以开始抑制这些控制我们的人性脆弱。
1.2
地球大气层中的二氧化碳像一个保护屏影响着地球的热量平衡。虽然可见波长的光线可以通这些二氧化碳分子，而这些可见波的光线是大多数太阳能集中的地方;但是，二氧化碳也吸收了长波的辐射光线，这些光线是动地球表面发出的红外线光线，如果不是二氧化碳吸收，他们就会被传回太空。对于地球而言，要想保持不变的平均温度，从地球发出去的光和来自太阳的光必须相互平衡。如果没有大气层中的二氧化碳，热量将很容易从地球散失掉。地球表面的温度将会非常低，海洋的水可能都会结成固态的冰。
1.3
最初，V理论既产生了一种宽慰感又让人感到令人不愉快的吃惊，V理论认为M 8个浪漫小说实际上是8个独立的作品，而该作品一度被认为根本是一体的。V理论较好的解释了年代方面显而易见的矛盾，使每一个故事都独立发生自成一体。但是，这一理论不受欢迎是因为曾经被认为是一本书的作品现在变成了8本书。这一反应部分是对改变已有理论的一种理所当然的自然反应。但是，即使现在，在对该理论细致但却合理的观察进行了漫长考虑之后，人们就会认为这8个作品是一个作品。这倒不是不同意作品是独立的理论，而是抛弃了它的言下之意，即浪漫作品可以是按照任何顺序或者根本没有特别顺序，他们没有叠加效应，这些作品跟其他现代小说家的作品没什么区别，都是没有什么联系的。
1.4
历史学家F 在19世纪90年代时写到：开始于19世纪70年代的农民的不满情绪一直处于稳定发展状态，但由于国内边远地区的关闭而恶化加剧了，边远地区的关闭导致美国农业进一步发展所必须的可用新土地出现匮乏。但实际上，新土地在整个19世纪的美国都被用于农业。主观强调边远地区关闭混淆了国际贸易发展和随之的结果在19世纪下半页对农业带来的重大变化。阿根廷、澳大利亚、加拿大和美国西部的大量土地被开垦，这些地区彼此交易，同时也跟欧洲国家建立交易从而形成了一个独立的市场体系。这样，农业的萧条不再限于一个地区和单独一个国家，而是殃及多国，只要这些国家的国内边远地区尚未消失，或者不会即将消失。在19世纪70-90年代，美国日益增加的农业不满情绪几乎是和其农产品在国际市场价格一路下滑同时发生的。
1.5
当同样的参数和量化理论用于分析白蚁群落和M(猿猴)群落时，就有了统一的社会生物学。我对昆虫和脊椎动物社会功能相似性印象越来越深，而其结构上的差异，尽管最初看上去是巨大的不同则越来越不重要。想象一下白蚁和M群落，在所属领地上都建立了互助的社会，在这样的社会里，都有非常明确的分工，每个社会成员都相互交流饥饿、警报、敌对等信息，他们等级分明，都有自己的繁殖地位。从专家的角度看，这种比较可能看上去很容易或者更简单，但是正式这种故意为之的简化，开始了形成一个普便的理论。